J’ai pris le parti de diriger mes comédiens comme s’ils étaient des danseurs. J’ai exigé d’eux une grande dépense physique afin que le texte passe d’abord par leur corps avant de sortir de leur bouche.
Une chorégraphie se crée souvent sur une musique. Ici, la pièce est ma musique, ma partition, et les mots sont chorégraphiés, dansés. Pour se faire, le travail s’est effectué au préalable par l’utilisation des corps au service de chaque scène, et les mots ne sont venus se rajouter que plus tard.
Dès l’enfance, j’ai ressenti une fascination extrême pour les contes. Leurs univers se font l’écho de notre réalité et de notre société ; les personnages qui les habitent nous touchent par la profondeur de leur discours. J’ai aussi été bercée par la danse puisque avant de prendre le chemin de la comédie j’y ai consacré de nombreuses années. Ma fascination pour les contes et les corps est resté intacte et le désir de "mettre en conte" des histoires à grandi en moi.
Entre histoire merveilleuse et manipulation cruelle, la dispute a sa place dans cet univers intemporel du conte.
Pour conserver la magie et le bouleversement qui émane du texte, j’ai voulu que mon travail soit une recherche sur l’imaginaire et sur une étude corporelle extrêmement précise.
Cette quête de l’origine s’organise en un ballet des corps et des mots. Le regard que je souhaite poser sur la dispute est celui d’une adulte qui n’oublie pas son enfance et qui veut rêver, croire, voir, apprendre.
Sandra Honoré

L’ironie d’un homme, le Prince, et la mauvaise foi d’une femme, Hermiane, trahissent les incertitudes de leur propre cœur et sont à l’origine de La dispute de Marivaux.
Cette dispute entre le Prince et Hermiane est de savoir si la première inconstance ou la première infidélité est venue de l’homme ou de la femme.

Marivaux ne condamne pas, il dit simplement que l’inconstance est le fait des deux sexes, qu’elle est innée et ordonnée par la nature. Il soulève ainsi la différence de comportement des êtres selon leur caractère ou leur sexe.

La dispute n’est pourtant pas uniquement le modèle d’une restitution authentique de la nature ni de l’éclosion sans contrainte de jeunes sensibilités aux beautés d’un monde neuf.
Les quatre enfants [Eglé, Azor, Mesrin, Adine] ont été séquestrés dès leur naissance et emprisonnés dans une forêt dans laquelle la hauteur des murs est prodigieuse. Carise et Mesrou, chargés de leur éducation, sont eux-mêmes à la merci de cette situation.
Cette étrange manipulation a quelque chose de tyrannique et de barbare.

Le sujet intemporel de La dispute pose une question toujours actuelle : la recherche de la liberté dans l’enfermement qu’impose la société.

Si vous êtes arrivés sur cette page par un moteur de recherche, CLIQUEZ ICI pour accéder à la page d'accueil du site du Théâtre Le Funambule.

Programme Festival Avignon Off 2003 – La dispute – Marivaux – Cie La Tribu d'Essence – Théâtre Le Funambule – Salle Fernando Arrabal - © Le Funambule -